A travers les témoignages de Raoul Léger et d'André Clarté, anciens colons, ce document décrit la difficulté des conditions de vie et de détention de la colonie agricole et pénitentiaire de Mettray entre 1920 et 1930.
Constitué de montages (photographies, vidéos) et d'entretiens, ce document présente l'histoire de l'institut de Brécourt, dédiée originellement à la rééducation des filles, tant au niveau des conditions de vie des filles y vivant qu'au niveau des conditions de travail des professionnel(les) y exerçant.
Fondée en 1895, l'Ecole Le Peletier de Saint-Fargeau (devenue plus tard "Ecole de préservation Théophile Roussel") a été originellement conçue pour remplacer la prison de la Petite Roquette en développant une approche alternative à la conception de la détention des Mineurs en vigueur. Ce document retrace l'Histoire de cette maison d'éducation tant au niveau de son aMénagement spatial que de son évolution Institutionnelle.
Le documentaire retrace l'histoire de la Colonie de Saint-Hilaire depuis sa création en 1860 jusqu'à sa fermeture dans les années 70. Grâce aux témoignages d'éducateurs, d'un des directeurs en 1970, de la fille d'un ancien surveillant puis du Père Denis, aumônier, il évoque le quotidien et le fonctionnement de l'établissement.
Le documentaire relate l'histoire de la Maison d'Education Surveillée d'Aniane depuis ses débuts jusqu'à sa fermeture en 1994. Grâce aux témoignages des personnels de l'Education surveillée qui ont travaillé au sein de l'institution à différentes périodes, le film décrit le quotidien des pupilles, leur condition de détention et plus largement le fonctionnement de l'établissement. Il revient également sur les incidents (révolte, incendie) qui ont pu avoir lieu et détaille les différents projets d'établissements qui ont marqués l'institution à travers le temps.
Jacques Bourquin évoque l'histoire de St Maurice depuis sa création jusqu'aux années 1945. Le documentaire est constitué d'entretiens mené par M. Bourquin avec d'anciens pupilles de St-Maurice, illustrés de nombreuses photos d'archives. Tous trois évoquent leur passage par la Maison de correction pendant la période d'avant guerre, puis pendant le conflit. Ils décrivent leurs parcours et évoquent largement le sous-directeur, M. René Courtois. L'Institution sera au coeur des réformes impulsées suite aux campagnes de presse de 1936.
Le documentaire fait suite au film "Saint-Maurice, une institution de pour mineurs de l'Administration Pénitentiaire" et retrace l'histoire de l'établissement des années 45 jusqu'à sa fermeture en 1992. Jacques Bourquin interroge un ancien élève qui restera à Saint-Maurice jusqu'à son entrée à l'université ainsi que différents personnels, éducateur(s) et directeur, retraçant ainsi les différentes périodes que traversent l'institution. Il évoque la tension entre le projet d'innovation pédagogique et l'archaïsme, l'organisation du régime progressif et l'importance des ateliers professionnels qui permettaient alors aux élèves d'obtenir le CAP. Il revient enfin sur les liens forts entre les anciens de Saint-Maurice et les dernières années de l'IPES qui deviendra ensuite centre équestre.
Composé d'un témoignage de personnel de l’époque, de documents d’archives et d’une abondante iconographie, ce documentaire vidéo rappelle l’Histoire de la maison d’éducation surveillée de Belle-Ile-en-Mer, de sa création en tant que « colonie pénitentiaire et correctionnelle » en 1880 à sa lente transformation en M.E.S. dans les années 1930, 1940. Les changements de statuts y sont aussi détaillés, appelés « colons » les mineurs pris en charge sont alors renommés « pupilles », les « surveillants » devenant à leur tour « moniteurs ». Tout au long du film le climat de violence régnant dans l’institution y est dépeint ; les incidents notoires de 1934 (débouchant sur « La chasse à l’enfant », autrement dit la chasse aux colons) qui remirent en question de façon profonde le fonctionnement du centre y sont également évoqués. Ces événements décrits par Jacques Bourquin furent si "médiatisés" à l’époque qu’ils ont failli donné lieu à un film (de Marcel Carné et Jacques Prévert), projet qui finalement n’a jamais abouti.
Présentant un montage de photographies, de vidéos et d’interviews de témoins du travail de l’Education surveillée dans la colonie de Belle-Ile-en-Mer (celui d’un éducateur qui y travaillait dans les années 1950, de deux mineurs pris en charge dans les années 1960/1970, et du maire de la commune du Palais en 1997), ce documentaire retrace un siècle d’Histoire tumultueuse du célèbre centre jouxtant la Citadelle de Vauban. La dureté des conditions de vie et de la discipline dispensée dans ces murs y est bien décrite, la référence en filigranes au texte « La chasse à l’enfant » de Jacques Prévert venant renforcer l’atmosphère qui se dégage des lieux mis en avant. En effet le film fait largement référence à la mauvaise réputation des sites de Bruté, de Haute Boulogne, un véritable « bagne pour enfants » dénoncé par la presse ; la colonie accueillait pendant longtemps les délinquants les plus récalcitrants et un personnel éducatif aux méthodes sévères, agents considérant comme une sanction le fait d'avoir été affectés sur cette île. Tournée vers l’activité agricole mais surtout maritime, la colonie de Belle-Ile n’en était pas moins un centre de formation efficace et reconnu pour la qualité de son enseignement technique, de ses formations.
Enrichie de clichés précieux, l’interview suivante de l’aumônier Denis dit « Père Denis » permet de mieux appréhender l’Histoire de l’IPES (Institut public d’Education surveillé) de Saint-Hilaire - situé dans la Vienne - et ce de 1959 à 1974, année où le centre ferma définitivement ses portes. Le Père Denis revient dans ce film sur le climat de violence installé dans ce lieu, se remémorant avec émotion les événements de 1961. En effet durant cette période les mineurs pris en charge, les pupilles, refusèrent d’aller se former et travailler aux ateliers. A la suite de cette semaine d’incidents qui se termina par l’intervention de la gendarmerie, cinq des pensionnaires du centre décidèrent d’aider l’aumônier dans la transformation d’une pièce inoccupée en « foyer ».
